عند الفجر في نيلتيبيك: مهرجان النيلة الثقافي في وهاكا

في الساعة 5 صباحًا من يوم السبت 26 سبتمبر 2026، شاركت في جولة للتعرف إلى إنتاج النيلة خارج بلدة سانتياغو نيلتيبيك، في ولاية وهاكا بالمكسيك. ومع بداية طلوع النهار، كان أحد العمال يقطع سيقان النباتات المورقة بساطور زراعي. وكانت حزم من النباتات المقطوعة ملقاة على الأرض. وفي وقت لاحق من صباح ذلك اليوم، رأيت عربة تجرها الثيران أثناء العمل.

كانت الجولة جزءًا من الدورة الرابعة لمهرجان النيلة الثقافي (Feria Cultural del Añil)، الذي أقيم في عطلة نهاية الأسبوع تلك في منطقة برزخ تيهوانتيبيك. ويحتفي المهرجان بصبغة زرقاء طبيعية لا يزال سكان نيلتيبيك يعرفون كيفية إنتاجها من نبات يُزرع في المنطقة.

سافرت من وهاكا ذي خواريز برفقة ديانا جارسيا، التي كان من المقرر أن تقدم ورشة فنية في المهرجان.

كنت قد جئت لأرى من أين يبدأ ذلك اللون الأزرق.

عند الفجر في حقول الخيكيليتي في نيلتيبيك

عامل يقطع سيقان الخيكيليتي في سانتياغو نيلتيبيك يوم 26 سبتمبر 2026. تصوير: @gartesani.oax.

سيقان الخيكيليتي المقطوعة حديثًا خلال الجولة الصباحية المبكرة. تصوير: @gartesani.oax.

مع ازدياد ضوء الصباح، تابعت عملية الحصاد وكيفية التعامل مع السيقان المقطوعة.

يُعرف النبات محليًا باسم الخيكيليتي (jiquilite)، واسمه العلمي Indigofera suffruticosa. ويشير متحف المنسوجات في وهاكا إلى أن سانتياغو نيلتيبيك من آخر الأماكن في الولاية التي لا تزال تُزرع فيها النيلة وتُنتج.

عدت يوم الأحد للمشاركة في الجولة الصباحية المبكرة مرة أخرى.

تل النيلة: ما تقوله لوحات المعرض والسجلات التاريخية

توضح إحدى لوحات المعرض كيف يمكن للتقاليد أن تتغير مع احتفاظها بذاكرة أصولها. تصوير: فهد حزام. النص المعروض من إعداد مهرجان النيلة الثقافي.

تستمر عملية إنتاج النيلة بعد الحصاد. يشرح موقع México Desconocido كيف توضع نباتات الخيكيليتي المقطوعة في أحواض مملوءة بالماء، ثم تمر بمراحل أخرى لاستخلاص المادة الصبغية وفصلها قبل تجفيفها للاستخدام. في الحقول، شاهدت بداية هذه العملية. أما التفاصيل الفنية للمراحل اللاحقة، فتعرفت إليها من المصادر المنشورة والمواد المعروضة في المهرجان. لم أشاهد تلك المراحل بنفسي.

داخل موقع المهرجان، عرضت إحدى اللوحات أربعة أنواع من الأدلة المتعلقة بتاريخ النيلة في نيلتيبيك: الوثائق التاريخية، وبقايا أحواض المعالجة القديمة، والذكريات العائلية، والمعرفة المرتبطة بالورشة التقليدية المعروفة باسم obraje، حيث كانت تتم عملية الإنتاج.

تحتفظ الذاكرة العائلية بمعلومات ربما لم تُدوّن قط. وتمنح الأحواض القديمة تلك الروايات موقعًا ماديًا يمكن التعرف إليه. وقد ساعدتني مشاهدة الإنتاج الحالي إلى جانب هذه الشواهد على فهم التاريخ بصورة أوضح.

وقدمت لوحة أخرى فكرة تتعلق بالاستمرارية: يمكن للتقاليد أن تتغير مع احتفاظها بذاكرة أصولها.

وفقًا لمتحف المنسوجات في وهاكا، فإن اسم نيلتيبيك في الحقبة الاستعمارية يعني «تل النيلة»، أو Cerro del añil بالإسبانية. ويستشهد المتحف بالمؤرخة لاورا ماتشوكا غاييغوس (2007)، ويوثق ارتفاع الطلب الدولي وزيادة إنتاج النيلة نحو عام 1800 في نيلتيبيك والبلدتين المجاورتين تاباناتيبيك وساناتيبيك. وفي عام 1826، كانت زراعة النيلة وإنتاجها النشاط الاقتصادي الرئيسي المسجل في نيلتيبيك، وكان الإنتاج مخصصًا أساسًا للأسواق الخارجية. وتربط المصادر التي يستشهد بها المتحف بداية الإنتاج التجاري في أواخر ثمانينيات القرن الثامن عشر بتاجرين هما ميغيل بيخارانو وخوان ذي كاستييخوس. ويصف باحثون آخرون زراعة محلية على نطاق أصغر منذ ما قبل وصول الإسبان. ولا يزال التاريخ الدقيق لبداية زراعة النيلة في المنطقة غير معروف.

في عامي 2013 و2014، وثّق المتحف عمل المنتج أوكتافيانو بيريز وعائلته، من الزراعة والحصاد إلى مراحل المعالجة وتصلب معجون النيلة. وعندما سُئل بيريز عن سبب استمراره في زراعة هذا النبات، أجاب: «لأنه صعب، وليس كل شخص يستطيع القيام به». ونشر المتحف صورًا توثق كل مرحلة.

وصفت اللجنة المنظمة لمهرجان النيلة الثقافي المعارف المرتبطة بالإنتاج بأنها تراث ثقافي حي. وشددت رسالتها على ضرورة احتفاظ المجتمع المحلي بالسيطرة على المعارف التي تنتقل بين الأجيال. فكرت في ذلك أثناء تنقلي بين الحقول والأكشاك. فالذين ينتجون النيلة ويحافظون على هذا التقليد يستحقون أن يكونوا في صميم رواية تاريخه.

نشر موقع Quadratín Oaxaca تقريرًا عن مشروع أنيلتيبيك (Añiltepec)، الذي يجمع بين زراعة النبات وإنتاج الصبغة والعمل في المنسوجات. وذكر التقرير نورما نولاسكو، من الورشة العائلية أنيلتيبيك، إلى جانب الحرفيين أرماندو رودريغيز وباولينو توليدو. كما أشار إلى أربيد فاسكيس في سياق حرّاس النيلة، الذين يعرّفون الزوار بمراحل الإنتاج.

في المهرجان، من المنسوجات الزرقاء إلى موكب الكاليندا

زينة ورقية زرقاء من نوع بابيل بيكادو عند أحد مداخل مهرجان النيلة الثقافي. تصوير: فهد حزام.

ملابس مزخرفة بنقوش زرقاء معروضة في أحد أكشاك مهرجان النيلة الثقافي. تصوير: فهد حزام.

بحلول صباح السبت، كانت فعاليات المهرجان قد بدأت. حضرت حفل الافتتاح وتجولت بين الأكشاك التي تعرض ملابس زرقاء وقطعًا مصنوعة يدويًا. وكانت الزينة الورقية معلقة فوق أماكن التجمع. وأتاح لي السوق فرصة مشاهدة ما أحضره الحرفيون المحليون عن قرب.

كانت هناك أيضًا أطعمة لتجربتها. خلال الرحلة تناولت البانسيتا، وهو حساء مكسيكي يُحضّر من أحشاء البقر، والكيساديّا، ووجدت أنواعًا من الخبز المحلي وأطعمة أخرى في السوق. وهذا جانب مهم بالنسبة لي أثناء السفر في وهاكا.

حضرت ورشًا فنية ومحاضرات يومي السبت والأحد. وشمل البرنامج الصباغة التقليدية بالنيلة، إلى جانب السيانوتايب، وهي تقنية طباعة فوتوغرافية تستخدم أملاح الحديد. فاللون الأزرق وحده لا يكشف الطريقة التي أُنتجت بها الصورة. ولهذا لا يمكنني وصف مطبوعة بأنها صُبغت بالنيلة من دون معرفة المواد المستخدمة فيها.

حوّل موكب الكاليندا يوم السبت فعاليات المهرجان إلى احتفال عام. والكاليندا (calenda) موكب احتفالي يسير في الشوارع، ترافقه الموسيقى عادة. حضرت الموكب بعد ورش العمل والعروض التي أقيمت في ذلك اليوم.

تضمن برنامج الأحد أنشطة أخرى إلى جانب الصباغة والحرف اليدوية. حضرت بطولة الكرة الطائرة، وعدت إلى السوق، وشاركت في أنشطة فنية ومحاضرات إضافية، وشاهدت مسابقة حارسة النيلة (Guardiana del Añil). كما حضرت حفل الاختتام.

كنت قد شاهدت النباتات تُقطع في الحقل، ثم رأيت لاحقًا مقدار الاهتمام الذي يمكن أن تجذبه صبغتها الزرقاء في مهرجان ثقافي مزدحم بالأنشطة.

ورشة ديانا جارسيا مع نادي غواخولوتيس

مشاركون يعملون على أعمال فنية تصور صناديق مزخرفة خلال ورشة Nuestro Baúl añil التي قدمتها ديانا جارسيا. الصورة مقدمة بإذن من سيزار أرتورو فاسكيس غوسمان.

أعضاء نادي غواخولوتيس لألعاب القوى يعرضون أعمالهم التي أكملوها خلال المهرجان. الصورة مقدمة بإذن من سيزار أرتورو فاسكيس غوسمان.

كان لأحد أنشطة يوم الأحد طابع شخصي بالنسبة لي. فأنا رئيس جمعية Oax Sport A.C.، التي تدعم نادي غواخولوتيس لألعاب القوى (Club de Atletismo Guajolotes)، وهو فريق محلي لألعاب القوى. وأتاح المهرجان لنا فرصة لقاء أعضائه.

نسقنا مع سيزار أرتورو فاسكيس غوسمان، الذي يعمل مع الفريق. وقدمت ديانا جارسيا ورشة فنية بعنوان Nuestro Baúl añil، كانت مدرجة في البرنامج الرسمي ليوم الأحد عند الساعة 11 صباحًا. وكان لديها أيضًا كشك مخصص لأنشطتها الفنية في المهرجان. وكان الكشك والورشة من أنشطة ديانا الفنية، بصورة مستقلة عن الدعم الذي تقدمه Oax Sport للفريق.

اجتمع الرياضيون حول طاولات العمل مع ديانا، وصنعوا صورًا لصناديق مزخرفة ثم عرضوا أعمالهم المكتملة. وبعد الورشة، شارك أرتورو صورة للمجموعة وهي تتدرب في ملعب مسقوف. أتاحت لي هذه التجربة رؤية الرياضيين الشباب في سياق آخر، إذ شاركوا في البرنامج الثقافي للمهرجان ثم عادوا إلى نشاطهم الرياضي.

زيارة سانتياغو نيلتيبيك خلال المهرجان

لمن يفكر في زيارة المهرجان في دورة مقبلة، تقع سانتياغو نيلتيبيك في منطقة برزخ تيهوانتيبيك بولاية وهاكا. وأقيمت الدورة الرابعة لمهرجان النيلة الثقافي يومي 26 و27 سبتمبر 2026، وشملت أنشطة مجانية وفق برنامج معلن وجولة للتعرف إلى الإنتاج في الصباح الباكر. وقد تتغير المواعيد من عام إلى آخر، لذلك يُنصح بمراجعة وزارة السياحة في ولاية وهاكا للاطلاع على برنامج الدورة التالية.

وينشر المنظمون برامجهم أيضًا عبر إنستغرام على حساب @feriacultural_anil.

استغرقت الرحلة بالسيارة من وهاكا ذي خواريز نحو 7 ساعات، بما في ذلك التوقفات، عبر الطريق القديم الذي يمر بالعديد من البلدات. وقد افتُتح الطريق السريع الأحدث بين ميتلا وتيهوانتيبيك في يناير 2025، ويوفر مسارًا آخر بين الوديان الوسطى في وهاكا ومنطقة البرزخ. وينبغي لمن يفكر في حضور جولة ميدانية تبدأ الساعة 5 صباحًا أن يؤكد مع المنظمين مباشرة نقطة الانطلاق وترتيبات النقل وتوافر الأماكن.

توربينات رياح خلال الرحلة من وهاكا ذي خواريز إلى سانتياغو نيلتيبيك، يوم 25 سبتمبر 2026. تصوير: فهد حزام.

أقمنا في فندق مارسي (Hotel Marsi) في بلدة سانتو دومينغو إنخينيو، على مسافة نحو 15 دقيقة بالسيارة من سانتياغو نيلتيبيك. تجولنا سيرًا على الأقدام في البلدة، وزرنا مصنع السكر القديم، وذهبنا إلى السوق. ويعود اسم البلدة إلى ذلك المصنع. وتشير دراسة للأثر الاجتماعي قُدمت إلى وزارة الطاقة المكسيكية عام 2017 (الصفحة 55) إلى أن نشأة سانتو دومينغو إنخينيو تعود إلى معصرة صغيرة لقصب السكر، تُعرف باسم trapiche، أُنشئت عام 1837. وتحولت لاحقًا إلى مصنع للسكر.

خلال زيارتنا، كان الجو حارًا ورطبًا، مع هطول أمطار غزيرة بعد الظهر.

من المفيد تخصيص وقت للسوق والأنشطة المجتمعية إلى جانب الزيارة الميدانية. اشتريت بلوزة نيلية بسعر 800 بيزو، وحقيبة صغيرة يدوية الصنع من منتجات النيلة بسعر 100 بيزو، و25 غرامًا من النيلة بسعر 100 بيزو. وهذه الأسعار تعود إلى سبتمبر 2026.

عدت إلى المنزل يوم الاثنين 28 سبتمبر. وعندما أتذكر نيلتيبيك، أعود بذاكرتي إلى صباح السبت: حزمة من الخيكيليتي المقطوع حديثًا ملقاة بجانب الحقل، بينما كان ضوء النهار يزداد سطوعًا.